آینده از آن مظلومین تاریخ...
ما غیر از خدا کسی را نداریم!
قالب وبلاگ

گمان باطلی است اگر بپنداری که امتحان الهی تنها شامل حال کفار و مشرکین می گردد. اتفاقاً آنگاه که ایمان می آوری بیشتر در معرض امتحانات الهی هستی. اگرچه هر کدام از ما دائما در معرض امتحانات مختلف الهی هستیم اما هر امتحانی درجه ای از سختی را دارد و همگی از دشواری یکسانی برخوردار نیستند. درست آنگاه که ایمانت بیشتر می شود به امتحانی دشوار تر مبتلا می شوی و آنگاه که ادعایت نیز بزرگتر می شود دام بلایی وسیعتر برایت پهن می شود. اصلاً امتحان الهی مخصوص مومنان و دینداران است چرا که افراد بی دین چیزی برای آزمودن ندارند. أَ حَسِبَ النَّاسُ أَنْ یُتْرَكُوا أَنْ یَقُولُوا آمَنَّا وَ هُمْ لا یُفْتَنُونَ (عنکبوت/2)

اما سخت ترین آزمون الهی، آزمون ولایت است. همان آزمونی که تو را بین فرمان نفس خویش و امر ولیّ زمانت مخیّر می کند و این تویی که دیگر باید انتخاب کنی مسیری را که می خواهی در آن قدم نهی. دیگر سخن از ولایت و ولایتمداری کفایت نمی کند. باید در عمل ثابت کرد هرچند که بهترین لغات و الفاظ را در رثای ولایت استخدام کنی. و مگر می توان فرض کرد کسی در ولایتمداری خود صادق و راستگو باشد اما در عمل فرمان ولیّش را بر زمین نهد و به گوشه ای خرامیده و دست بر سینه گذاشته تا مطالبات!! خود را محقق نماید.

این دو با همدگر قابل جمع نیست آقایان! امروز عده ای گمان می کنند که می توانند با پنهان شدن در پشت ظاهر دینی و گفتمان ولایی هر طور که می خواهند رفتار نمایند و چندی بعد که از یک سو پایداری رهبری در موضع خود و از سوی دیگر واکنش سخت حزب الله را مشاهده می کنند با چند جمله تمام ماجرا را به خیال خود حل و فصل نموده و از خشم حزب الله بکاهند.

ما نه با هیچ کس عقد اخوت نبسته ایم نه پیمان برادری امضا کرده ایم. ما گوش به فرمان رهبرمانیم و تنها با او عهد ولایت بسته ایم. ملاک ما معیار ها و آرمان های انقلاب مان است. ملاک ما منشور و مانیفست حضرت روح الله است. و مگر همین مولای ما نبود که گفت کاری نکنید دل دشمنان شاد و دل دوستانتان رنجیده گردد؟ نکند دایره دوستی و دشمنی شما وسیعتر و یا تنگ تر از دایره حب و بغض رهبری نسبت به افراد است؟ آب رفته به جوی باز نمی گردد با سخنان بیهوده، ما عمل می خواهیم اگرچه که سخن گفتن بسیار آسانتر است تا ...

آری آزمون ولایت برای همه افراد با ایمان –از بکار بردن عبارت «مومنان» بیم دارم –رخ خواهد داد، آنجا که میان هوای نفس خویش و فرمان ولی فقیه گیر میکنی و ولایتی بودنت را آنگاه باید نشان دهی. بیاد داشته باش تا به آزمون ولایت سنجیده نشوی از این دنیا نخواهی رفت و چه زیبا گفت مرتضای آوینی که :«مپندار تنها عاشوراییان را بدان بلا آزموده اند و لا غیر...صحرای بلا به وسعت همه ی تاریخ است.»




طبقه بندی: تفکر، راه اینجاست...، دل نوشته، رخدادهای روزانه،
برچسب ها: ولایت فقیه، رهبر معظم انقلاب، حضرت آیت الله العظمی خامنه ای، امام خامنه ای، رئیس جمهور، احمدی نژاد، آزمون ولایت، مردودی خواص، نفس اماره، فرمان ولی، مشایی، مصلحی، جریان انحرافی، ولایتمداری، شهید آوینی، سید مرتضی آوینی،
دنبالک ها: همین مطلب در پایگاه اطلاع رسانی بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام،
[ پنجشنبه پانزدهم اردیبهشتماه سال 1390 ] [ 10:41 قبل از ظهر ] [ محمد سلیمانی ] [ نظرات ]

مطلبی که در ذیل تقدیم حضورتان می شود، یادداشتی است که برای سایت بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام به مناسبت سالروز شهادت سید مرتضی آوینی نگاشته ام. امیدوارم مفید واقع شود...

********

تاکنون از آوینی زیاد سخن به میان آمده است و ابعاد مختلفی از شخصیت ارزشمند وی به انحای گوناگون مورد بررسی واقع شده. از ظرفیت های آوینی در کارگردانی و مستندسازی، گویندگی، نویسندگی، نقد فیلم و سینما، مباحث تفکری و فلسفی، جریان شناسی تاریخ معاصر، حضور بی باکانه ی وی خط مقدم جبهه ها و ... همیشه به نوعی سخن رفته است.

اگرچه آوینی توانسته بود خلاقیت خود را در مستندسازی به رخ همگان بکشد و هنر خود را نشان دهد و اگرچه وی با نقد غرب و بررسی علل وابستگی ما به آن به مثابه ی یک متفکر و اندیشمند ظاهر شد و اگرچه وی با "فتح خون"ش نشان داد حماسه حسین بن علی علیه السلام را می تواند با بیان شیوا و اثرگذار خود به بهترین نحو توصیف کند ولی همه ی اینها تنها در گرو یک چیز بدست آمده بود که در تمام این سال ها کمتر به آن توجه شده.

آوینی را نه می توان از کتابهایش همچون فتح خون، آیینه ی جادو، توسعه و مبانی تمدن غرب شناخت و نه می توان او را در لا به لای مقالاتش چون بهشت زمینی، آخرین دوران رنج و در معنای توسعه یافت. او را حتی در میان مستندات روایت فتح نیز نباید جستجو کرد!

آوینی را باید از آن هنگام که منقلب شد شناخت. انقلابی که در آوینی شکل گرفت نه در بهمن 57 رخ داد که مدتها پیش از آن او را دگرگون ساخت. همان زمان که ظاهری دیگر برای خود برگزید، دوستانش را کنار نهاد، کتاب هایش را دور ریخت و نوشته هایش را به آتش کشید و همان زمان که خمینی را شناخت.

آوینی را باید از شخصیتی شناخت که او را دگرگون ساخت و وی را حر انقلاب اسلامی کرد. آوینی را باید از شخصیتی شناخت که ظاهر ساده و کلام روان و لهجه ی بی آلایشش ژست روشنفکرمآبانه آوینی را تغییر داد و وی را مجذوب خویش کرد. شخصیتی که تمام ابهت شرق و غربی را که آوینی جوانیش را به پای مظاهر آن گذاشته بود در هم شکست و نظامی به پا کرد که با محاسبه ی امروز می شود سی و دومین سالی که دنیا را تحت تاثیر خود قرار داده.

همه از فن گویندگی و دل نشین بودن کلام آوینی سخن گفته اند. همه از وجدان پاک و بی آلایش سید شهیدان اهل قلم نوشته اند اما از اینکه مبدا این تحول عمیق و شگرف در او چه بوده کمتر گفته اند و نوشته اند و به تصویر کشیده اند.

آری؛ آوینی بدرستی نسبت انقلاب اسلامی با تکنولوزی و تکنیک مدرن را دریافت و راه حل هایی برای آن ارائه کرد. آوینی به پرسش هایی که در دوران گذار برای انقلاب اسلامی مطرح می شود به خوبی توجه کرد و پاسخی شایسته داد. آوینی به درستی رابطه "سنت و مدرنیته"و "تفکر و فرهنگ و تمدن"را شناخت و معمای آن را چاره کرد اما همین آوینی آنگاه به شخصیت کسی چون حضرت روح الله سلام الله علیه می رسد سر مست می شود و چنان در رثای او آواز سخن سر می دهد که گمان می بری او تنها دل به خمینی داده و دیگر دل از همه عالم بریده.

او می گفت: حضرت امام بت های ظاهر و باطن را شکست و با انقلاب اسلامی خانه حقیقی را بنا نهاد که کعبه ی دل های ناس است، ام القری است، بیت عتیق است و اسوه قیام ناس که نه شرقی است و نه غربی.(مقاله آغازی بر یک پایان، مقاله امام و حیات باطنی انسان، ص 15)

آری؛ به راستی «امام خمینی سلام الله علیه انسانی چونان دیگران نبود، از قبیله انبیاء و اصحاب آنان بود و مصداقی از مصادیق نبأ عظیم ... که هر هزار سال یکی می رسد، و مراد از آن هزار عدد نیست مراد آن است که او از خیل یاد آوران است: انما انت مذکر» (آغازی بر یک پایان، مقاله دهه شصت و امام خمینی ، ص 17)

او حتی تاریخ را مورد شماتت قرار می داد که چرا نمی تواند به شخصیت عظیم حضرت روح الله سلام الله علیه به درستی بپردازد:

«حضرت امام امت (ره) انسانی از زمره دیگر انسان ها نبود و در میان بزرگان تاریخ نیز افرادی چون او بسیار نیستند؛ اما تاریخ، آن سان که امروزی هانگاشته اند، نمی تواند قدر بزرگ مردانی چون حضرت امام (ره) را دریابد.»

اگرچه مرتضی آوینی را باید سالهای سال بررسی کرد تا شناخت ولی بی تردید ما را راهی به شناخت شخصیت او بدون در نظر گرفتن شخصیت حضرت روح الله سلام الله علیه نخواهد بود.

آوینی یکی از هزاران معجزه خمینی است که با طلوع این خورشید به خود آمد و توانست همراه انقلاب اسلامی و رهبر آن به پیش آید.


برچسب ها: سید مرتضی آوینی، سید شهیدان اهل قلم، شهید آوینی، امام خمینی، حضرت روح الله، معجزه خمینی، کعبه دلها، بیت عتیق، نه شرقی نه غربی، بت های ظاهر و باطن، تکنولوژی، نقد غرب، فرهنگ، تمدن، تفکر، سنت، مدرنیته، فتح خون، توسعه و مبانی تمدن غرب، مستند سازی، کارگردانی، فیلم سازی، جریان شناسی،
دنبالک ها: لینک همین مطلب در سایت بسیج دانشجویی دانشگاه امام صادق علیه السلام،
[ شنبه بیستم فروردینماه سال 1390 ] [ 06:49 بعد از ظهر ] [ محمد سلیمانی ] [ حقایق ]
.: Weblog Themes By WeblogSkin :.
درباره وبلاگ

ما مظلومین همیشه ی تاریخ، محرومان و پابرهنگانیم. ما غیر از خدا کسی را نداریم و اگر هزار بار قطعه قطعه شویم، دست از مبارزه بر نمی داریم...
حضرت روح الله (ره)
و نرید ان نمن علی الذین استضعفوا فی الارض و نجعلهم ائمة و نجعلهم الوارثین...
آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :
امکانات وب
ایران رمان
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic